找到相关内容343篇,用时50毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 悭贪的苦果——证严法师

    。过去你是这里的什么?” 乞儿忆起前世的种种,感慨地说:“我前世是这里的主人!”正在谈话时,富翁之子从屋里出来,佛陀便对他说:“你是一个很不孝的人。” 富翁之子莫名其妙地说:“我的父亲已经死了...贫困之家,受此苦报。而你竟然不肯施舍,还叫打他,想想看,这样的行为是不是很不孝?” 富翁之子看到佛陀庄严的相貌,思考佛陀所讲的话,若有所悟地想着:父亲生前自私悭吝,招来现在的苦报,这实在是太可怕了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015976076.html
  • 佛陀会不会骂人

      佛陀会不会骂人?据佛经记载,佛陀是经常教训的,佛陀教训的时侯,语气很重,但很文雅。   如《阿含经》记载,佛陀教训“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像”。什么样的人,不像?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载,罗罗因常说谎话,佛陀为了教导他,便将器皿覆盖于地上,对他说:“至诚执意妄语,不知惭愧、无有羞辱。”佛陀骂人的方法很艺术,让...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335881722.html
  • 诸天的证悟和佛法的源流

      “天人师者,由彼天人解甚深义,勤修正行有力能故。”   共有六道的众生,为何只提到天和?《大智度论》说:   “问曰:佛能度龙、鬼神等堕余道中生者,何以独言天人师?答曰:度余道中生者少...  诸天的证悟和佛法的源流   林崇安   (法光杂志,234期,2009)   天人师是佛陀的名号之一。为何称作“天人师”?《法蕴足论》说:   “天人师者,如世尊告阿难陀言:‘我非但与...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583685885.html
  • 取经路上真唐僧

    的贼人,“你不知道这里危险吗?”强盗问。“我当然知道。可我更知道,贼也是,我为礼拜如来佛而走上西行取经路,一路上猛兽无数,我都不怕,何况是你们一帮?”唐僧答。   强盗听了唐僧的话,立刻...和成就,堪称是世界文化史上绝无仅有的一页。   继唐僧之后,西行求法的僧人络绎不绝,仅据《大唐求法高僧传》记载,太宗、高宗,武后三朝去西域求法的就有60。唐僧的影响之大,正在于他的身后,由他的徒弟...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554392054.html
  • 星云法师答:佛陀会不会骂人?

    星云法师答:据佛经记载,佛陀是经常教训的,佛陀教训的时侯,语气很重,但很文雅。 如《阿含经》记载,佛陀教训“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像”。什么样的人,不像?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载,罗罗因常说谎话,佛陀为了教导他,便将器皿覆盖于地上,对他说:&...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/13381994706.html
  • 凡事岂可贪求无厌

    「诸位,连天空的飞鸟,尚且讨厌被人屡次乞讨,何况是?你们绝不要凡事匆忙,不能对那些信徒居士胡妄求财。」 「世尊,为何那位丛林的修行者会害怕鸟声?」 佛又谈到昔日因缘。 从前,有...纵使向我再三乞讨亦无可得,又何劳殷勤强求? 若再恳求则伤彼此亲爱之情,如此更不可得。」 此时,天於虚空中传来诗偈∶ 「所以会被人讨厌,在於向乞讨。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17201516334.html
  • 说古鉴今 古为今用——北大楼宇烈教授龙泉寺讲座

    存在着对佛教的一个了解的程度的问题,佛教在早期是比较强调要离开社会,出家,出家就是因为生活的这个家问题太多了,给我们的染污得太厉害了,所以要得到解脱,就要离开这个家,出家。但是慢慢我们可以看到,很多...、佛教,请问您本人是什么信仰?   楼教授:问到我有什么信仰?我当然有信仰了,我的信仰可以说不是单一,通过我对不管是中国的,还是世界的,作为一个人,就是要保持人格,信仰就是要铸造一个人格,跟天地...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21192897016.html
  • 不赞不谤有三种

    也不谤,对于一切不赞也不谤。 ①不赞不谤自亲属: 为什么不能诽谤自己的亲属?《格言联璧》上说:“天下无不是的父母,世间最难得者兄弟。”在世间,能够在这一生当中,成为一家人很不容易,...各种弛废之事全都立起来了。僧人们争相宣传。真净禅师听了之后说:“学者怎么能轻易诽谤或者赞叹?” 通过这个公案,我们也能明白,补特伽罗的相续很难以了知,对不能轻易就下定论。究竟了知补特伽罗...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1336284192.html
  • 逸乐有节 不可过度

    没有。”志公国师说道:“他们正在害怕要被砍头,惟恐杯中的水会漏出来,又怎么会听到音乐?”   【再析】   若是能够像死囚一样,恒常的保有畏惧之心;则逸乐之心,自然就不会生出来了啊!   于铁樵先生说:“就像搬运砖瓦一样的精勤,又像临渊履薄一般的兢业,自古以来圣贤豪杰之士,都是这样的勤奋;而我是什么?竟敢如此的逍遥,过着安逸奢侈享受的生活啊!”易经说:“天行健,君子以自强不息。”若是...

    了凡弘法学会

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723444331.html
  • 般若波罗蜜多心经非台颂解(十三)

    什么梦?作独善其身的梦,他住到深山穷谷里去,作一个自了汉。独善其身未能兼善天下,这也是作梦。声闻作偏空的梦,作偏真有余涅槃的梦。天人作一种安乐的梦,他在那地方觉得非常快乐,非常自在,所谓受胜妙乐。?作名利的梦,求名呀!求利呀!升官呀!发财呀!在一生之中颠颠倒倒以苦为乐,天天那么忙碌,无非作名利的梦。阿修罗作什么梦?阿修罗作斗争的梦,好像现在某一个党和某一个党争,这都是阿修罗的境界,阿修罗就是好...

    宣化上讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2319014637.html